I Вселенский Собор (Никея, 325)

В начале IV века александрийский пресвитер Арий учил, что Сын Божий сотворён Отцом и «было время, когда Его не было». Спор охватил восточные Церкви. После Миланского эдикта (313) император Константин стремился к церковному единству и созвал епископов в Никею (Вифиния, Малая Азия) летом 325 года.

Собор отверг учение Ария и исповедал Сына «единосущным» (греч. ὁμοούσιος) Отцу. Был составлен Символ веры, который позднее был дополнен на II Вселенском Соборе. Собор принял решение, чтобы все Церкви праздновали Пасху в один день; конкретные пасхальные таблицы сложились позднее в Александрии. Принято 20 канонов о церковном устройстве и покаянной дисциплине.

По церковному преданию, на Соборе было 318 отцов; историки оценивают число участников примерно в 250–300. Защитником никейской веры выступил Александр Александрийский и его диакон Афанасий, будущий святитель Афанасий Великий. Участие свт. Николая Мирликийского и свт. Спиридона Тримифунтского известно из церковного предания.

Арианские споры не прекратились: несколько десятилетий никейское исповедание оспаривалось, пока его не утвердил II Вселенский Собор.