Среда
21 ноября 2035
21 ноября (новоюл.) · Седмица 23-я по Пятидесятнице
Новый стиль (новоюлианский календарь)
События дня
-
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Двунадесятый праздник
Посвящение трёхлетней Марии Богу в Иерусалимском храме; праздник приходится на Рождественский пост, разрешается рыба.
Пост
Постный день · Рождественский пост
Введение во храм: в Рождественский пост разрешается рыба.
- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: можно
- Масло: можно
- Вино: можно
Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.
Чтения дня
-
Вечерня, паремия
Составная паремия
-
Вечерня, паремия
Составная паремия
-
Вечерня, паремия
Иез. 43:27–44:4
-
Евангелие утрени
Лк. 1:39–49, 56 (зач. 4)
Показать текст
39Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
40и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
41Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа,
42и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!
43И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?
44Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.
45И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
46И сказала Мария: величит душа Моя Господа,
47и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
48что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
49что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;
56Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.
-
Апостол на литургии · Введение во храм
Евр. 9:1–7 (зач. 320)
Показать текст
1И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
2ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется «святое».
3За второю же завесою была скиния, называемая «Святое святых»,
4имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
5а над ним — херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
6При таком устройстве в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение,
7а во вторую — однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
-
Апостол на литургии
1 Фес. 2:1–8 (зач. 264)
Показать текст
1Вы сами знаете, братия, о нашем входе к вам, что он был не бездейственный;
2но, прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем проповедать вам благовестие Божие с великим подвигом.
3Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых <i>побуждений</i>, ни лукавства;
4но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить <i>нам</i> благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши.
5Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель!
6Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других:
7мы могли явиться с важностью, как Апостолы Христовы, но были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими.
8Так мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестие Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны.
-
Евангелие на литургии · Введение во храм
Лк. 10:38–42, 11:27–28
-
Евангелие на литургии
Лк. 18:15–17, 26–30 (зач. 90)
Показать текст
15Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.
16Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
17Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
26Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?
27Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
28Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.
29Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,
30и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.
Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).
Святые и иконы
- Молитва дня: Тропарь Введения во храм