Среда
26 сентября 2035
26 сентября (новоюл.) · Седмица 15-я по Пятидесятнице
Новый стиль (новоюлианский календарь)
События дня
-
Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова
Полиелейный
Пост
Постный день · Среда / пятница
Среда и пятница: пост без мяса, молочного и яиц. Разрешение на рыбу зависит от праздника дня — сверьтесь с церковным календарём.
- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: не указано
- Масло: можно
- Вино: можно
Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.
Чтения дня
-
Вечерня, паремия
1 Ин. 3:21–4:6 (зач. 73)
Показать текст
21Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,
22и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.
23А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.
24И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам.
1Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2Духа Божия [и духа заблуждения] узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5Они от мира, потому и говорят по‐мирски, и мир слушает их.
6Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему‐то узнаём духа истины и духа заблуждения.
-
Вечерня, паремия
1 Ин. 4:11–16
-
Вечерня, паремия
1 Ин. 4:20–5:5
-
Евангелие утрени
Ин. 21:15–25 (зач. 67)
Показать текст
15<i>Иисус</i> говорит ему: паси агнцев Моих.
16<i>Иисус</i> говорит ему: паси овец Моих.
17Иисус говорит ему: паси овец Моих.
18Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь.
19Сказал же это, давая разуметь, какою смертью <i>Петр</i> прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.
20Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: «Господи! кто предаст Тебя?»
21Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?
22Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что́ тебе <i>до того?</i> ты иди за Мною.
23И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: «если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе <i>до того?»</i>
24Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.
25Многое и другое сотворил Иисус; но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.
-
Апостол на литургии
Гал. 3:15–22 (зач. 207)
Показать текст
15Братия! говорю по <i>рассуждению</i> человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет <i>к нему</i>.
16Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: «и потомкам», как бы о многих, но как об одном: «и семени твоему», которое есть Христос.
17Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет та́к, чтобы обетование потеряло силу.
18Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал <i>оное</i> по обетованию.
19Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому <i>относится</i> обетование, и преподан через Ангелов рукою посредника.
20Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21Итак, закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
22но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
-
Апостол на литургии · Св. Иоанн
1 Ин. 4:12–19 (зач. 73 от полу)
Показать текст
12Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
13Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего.
14И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
15Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
16Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
17Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.
18В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.
19Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.
-
Евангелие на литургии
Лк. 5:33–39 (зач. 21)
Показать текст
33Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?
34Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?
35Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
36При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.
37И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;
38но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.
39И никто, пив старое <i>вино</i>, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: «старое лучше».
-
Евангелие на литургии · Св. Иоанн
Ин. 19:25–27, 21:24–25
Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).
Святые и иконы
- Молитва дня: Трисвятое