Пятница

9 февраля 2035

9 февраля (новоюл.) · Седмица 37-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Отдание праздника: Сретение Господне

Пост

Постный день · Среда / пятница

Среда и пятница: пост без мяса, молочного и яиц. Разрешение на рыбу зависит от праздника дня — сверьтесь с церковным календарём.

Мясо: нельзя
Молочное и яйца: нельзя
Рыба: не указано
Масло: можно
Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Апостол на литургии

1 Пет. 1:1–2, 10–12, 2:6–10 (зач. 58)

Показать текст

¹Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным,
²по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.
¹⁰К сему‐то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
¹¹исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
¹²Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.
⁶Ибо сказано в Писании: «вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится».
⁷Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих — камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,
⁸о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.
⁹Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
¹⁰некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.
Апостол на литургии · Сретение

Евр. 7:7–17 (зач. 316)

Показать текст

⁷Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим.
⁸И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.
⁹И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:
¹⁰ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
¹¹Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
¹²Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
¹³Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
¹⁴Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
¹⁵И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
¹⁶который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
¹⁷Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».
Евангелие на литургии

Мк. 12:1–12 (зач. 53)

Показать текст

¹И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
²И послал в свое время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плодов из виноградника.
³Они же, схватив его, били и отослали ни с чем.
⁴Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
⁵И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
⁶Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: «постыдятся сына моего».
⁷Но виноградари сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше».
⁸И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
⁹Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
¹⁰Неужели вы не читали сего в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла:
¹¹это от Господа, и есть дивно в очах наших»?
¹²И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
Евангелие на литургии · Сретение

Лк. 2:22–40 (зач. 7)

Показать текст

²²А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
²³как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
²⁴и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
²⁵Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.
²⁶Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
²⁷И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
²⁸он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
²⁹ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
³⁰ибо видели очи мои спасение Твое,
³¹которое Ты уготовал пред лицом всех народов,
³²свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
³³Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
³⁴И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —
³⁵и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
³⁶Тут была также Анна пророчица, дочь Фану́илова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
³⁷вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
³⁸И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
³⁹И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
⁴⁰Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Краткие покаянные молитвы