Воскресенье

30 апреля 2034

30 апреля (новоюл.) · Неделя 4-я по Пасхе

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном

Память

Попразднство: Светлое Христово Воскресение. Пасха

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия · Св. Иаков

Иак. 1:1–12
Вечерня, паремия · Св. Иаков

Иак. 1:13–27
Вечерня, паремия · Св. Иаков

Иак. 2:1–13 (зач. 52)

Показать текст

¹Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, невзирая на лица.
²Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,
³и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: «тебе хорошо сесть здесь», а бедному скажете: «ты стань там» или «садись здесь, у ног моих»,
⁴то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?
⁵Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?
⁶А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?
⁷Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?
⁸Если вы исполняете закон царский, по Писанию: «возлюби ближнего твоего, как себя самого», — хорошо делаете.
⁹Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете и перед законом оказываетесь преступниками.
¹⁰Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем‐нибудь, тот становится виновным во всем.
¹¹Ибо Тот же, Кто сказал: «не прелюбодействуй», сказал и: «не убей»; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
¹²Та́к говорите и та́к поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
¹³Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
Утреня, Евангелие воскресное 4-е

Лк. 24:1–12 (зач. 112)

Показать текст

¹В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;
²но нашли камень отваленным от гроба.
³И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.
⁴Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.
⁵И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?
⁶Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,
⁷сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
⁸И вспомнили они слова Его;
⁹и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.
¹⁰То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.
¹¹И показались им слова их пустыми, и не поверили им.
¹²Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
Апостол на литургии

Деян. 9:32–42 (зач. 23)

Показать текст

³²Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.
³³Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.
³⁴Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.
³⁵И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.
³⁶В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
³⁷Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.
³⁸А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил прийти к ним.
³⁹Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.
⁴⁰Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
⁴¹Он, подав ей руку, поднял ее и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.
⁴²Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.
Апостол на литургии · Св. Иаков

Деян. 12:1–11 (зач. 29)

Показать текст

¹В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло,
²и убил Иакова, брата Иоаннова, мечом.
³Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, тогда были дни опресноков,
⁴и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.
⁵Итак, Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу.
⁶Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу.
⁷И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его.
⁸И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною.
⁹Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение.
¹⁰Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им; они вышли и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним.
¹¹Тогда Петр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский.
Евангелие на литургии

Ин. 5:1–15 (зач. 14)

Показать текст

¹После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
²Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по‐еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
³В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
⁴ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
⁵Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
⁶Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
⁷Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
⁸Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
⁹Было же это в день субботний.
¹⁰Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
¹¹Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: «возьми постель твою и ходи».
¹²Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: «возьми постель твою и ходи»?
¹³Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
¹⁴Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
¹⁵Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
Евангелие на литургии · Св. Иаков

Лк. 5:1–11 (зач. 17)

Показать текст

¹Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,
²увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.
³Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.
⁴Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова.
⁵Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
⁶Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
⁷И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.
⁸Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.
⁹Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;
¹⁰И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.
¹¹И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Символ веры