Онлайн-реабилитация

Суббота

6 августа 2033

6 августа (новоюл.) · Седмица 8-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

  • Преображение Господне

    Двунадесятый праздник

    Явление Божественной славы Христа ученикам на горе Фавор. В Успенский пост разрешается рыба; освящаются плоды.

Пост

Постный день · Успенский пост

Преображение Господне: в Успенский пост разрешается рыба.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: можно
  • Масло: можно
  • Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия

    Исх. 24:12–18

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия

  • Евангелие утрени

    Лк. 9:28–36 (зач. 45)

    Показать текст

    28После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.

    29И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.

    30И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;

    31явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.

    32Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.

    33И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, что́ говорил.

    34Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.

    35И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.

    36Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.

  • Апостол на литургии · Преображение

    2 Пет. 1:10–19 (зач. 65)

    Показать текст

    10Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,

    11ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.

    12Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то́ и знаете, и утверждены в настоящей истине.

    13Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой <i>телесной</i> храмине, возбуждать вас напоминанием,

    14зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне.

    15Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память.

    16Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.

    17Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

    18И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.

    19И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,

  • Апостол на литургии

    Рим. 13:1–10 (зач. 111)

    Показать текст

    1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.

    2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.

    3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,

    4ибо <i>начальник</i> есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.

    5И потому надобно повиноваться не только из <i>страха</i> наказания, но и по совести.

    6Для сего вы и подати пла́тите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые.

    7Итак, отдавайте всякому должное: кому по́дать — по́дать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь.

    8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.

    9Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай <i>чужого</i>» и все другие заключаются в сем слове: «люби ближнего твоего, как самого себя».

    10Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона.

  • Евангелие на литургии · Преображение

    Мф. 17:1–9 (зач. 70)

    Показать текст

    1По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,

    2и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

    3И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

    4При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.

    5Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.

    6И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.

    7Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

    8Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

    9И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.

  • Евангелие на литургии

    Мф. 12:30–37 (зач. 47)

    Показать текст

    30Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

    31Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

    32если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

    33Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

    34Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

    35Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

    36Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

    37ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы