Воскресенье

14 сентября 2031

14 сентября (новоюл.) · Неделя 15-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Двунадесятый праздник

Воспоминание обретения Креста Господня святой царицей Еленой в Иерусалиме (IV век). День строгого поста.

Пост

Постный день · Воздвижение Креста

Воздвижение Креста Господня: строгий пост, пища с растительным маслом.

Мясо: нельзя
Молочное и яйца: нельзя
Рыба: нельзя
Масло: можно
Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Исх. 15:22–16:1
Вечерня, паремия

Притч. 3:11–18
Вечерня, паремия

Ис. 60:11–16
Евангелие утрени

Ин. 12:28–36 (зач. 42 от полу)

Показать текст

²⁸Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.
²⁹Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.
³⁰Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.
³¹Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
³²И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.
³³Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.
³⁴Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?
³⁵Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма, — а ходящий во тьме не знает, куда идет.
³⁶Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.
Апостол на литургии · Воздвижение

1 Кор. 1:18–24 (зач. 125)

Показать текст

¹⁸Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.
¹⁹Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну».
²⁰Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
²¹Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
²²Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
²³а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие,
²⁴для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, — Христа, Божию силу и Божию премудрость;
Апостол на литургии

2 Кор. 4:6–15 (зач. 176)

Показать текст

⁶потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
⁷Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
⁸Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
⁹мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
¹⁰Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
¹¹Ибо мы, живые, непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
¹²так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас.
¹³Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим,
¹⁴зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.
¹⁵Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем бо́льшую во многих произвело благодарность во славу Божию.
Евангелие на литургии · Воздвижение

Ин. 19:6–11, 13–20, 25–28, 30–35 (зач. 60)

Показать текст

⁶Пилат говорит им: возьмите Его вы и распните, ибо я не нахожу в Нем вины.
⁷Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.
⁸Пилат, услышав это слово, больше убоялся.
⁹И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.
¹⁰Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?
¹¹Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.
¹³Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифо́стротон, а по‐еврейски Гаввафа.
¹⁴Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
¹⁵Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
¹⁶Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.
¹⁷И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по‐еврейски Голгофа;
¹⁸там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
¹⁹Пилат же написал и надпись и поставил на кресте. Написано было: «Иисус Назорей, Царь Иудейский».
²⁰Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по‐еврейски, по‐гречески, по‐римски.
²⁵При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
²⁶Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Же́но! се, сын Твой.
²⁷Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.
²⁸После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.
³⁰Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.
³¹Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
³²Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.
³³Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,
³⁴но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
³⁵И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
Евангелие на литургии

Мф. 22:35–46 (зач. 92)

Показать текст

³⁵И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
³⁶Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
³⁷Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» —
³⁸сия есть первая и наибольшая заповедь;
³⁹вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
⁴⁰на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
⁴¹Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:
⁴²Говорят Ему: Давидов.
⁴³Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:
⁴⁴«сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?
⁴⁵Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он Сын ему?
⁴⁶И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Тропарь Воздвижения Креста