Онлайн-реабилитация

Понедельник

9 декабря 2030

9 декабря (новоюл.) · Седмица 26-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Пост

Постный день · Рождественский пост

Рождественский пост, понедельник: горячая пища без масла.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: нельзя
  • Масло: нельзя
  • Вино: нельзя

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    1 Тим. 1:1–7 (зач. 278)

    Показать текст

    1Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей,

    2Тимофею, истинному сыну в вере: благодать, милость, мир от Бога, Отца нашего, и Христа Иисуса, Господа нашего.

    3Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному

    4и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере.

    5Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,

    6от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие,

    7желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.

  • Апостол на литургии · Св. Анна

    Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)

    Показать текст

    22Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».

    23Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

    24В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

    25ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

    26а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.

    27Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».

    28Мы, братия, дети обетования по Исааку.

    29Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.

    30Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».

    31Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

  • Евангелие на литургии

    Мк. 8:11–21 (зач. 33)

    Показать текст

    11Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.

    12И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.

    13И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.

    14При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.

    15А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.

    16И, рассуждая между собою, говорили: <i>это значит</i>, что хлебов нет у нас.

    17Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?

    18Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?

    19Говорят Ему: двенадцать.

    20Сказали: семь.

    21И сказал им: как же не разумеете?

  • Евангелие на литургии · Св. Анна

    Лк. 8:16–21 (зач. 36)

    Показать текст

    16Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

    17Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

    18Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.

    19И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

    20И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

    21Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы