Онлайн-реабилитация

Воскресенье

6 октября 2024

6 октября (новоюл.) · Неделя 15-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия (Притч.)

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия (Прем.)

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия

  • Утреня, Евангелие воскресное 4-е

    Лк. 24:1–12 (зач. 112)

    Показать текст

    1В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

    2но нашли камень отваленным от гроба.

    3И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.

    4Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.

    5И когда они были в страхе и наклонили лица <i>свои</i> к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?

    6Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,

    7сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.

    8И вспомнили они слова Его;

    9и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.

    10То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, <i>мать</i> Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.

    11И показались им слова их пустыми, и не поверили им.

    12Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

  • Апостол на литургии

    2 Кор. 4:6–15 (зач. 176)

    Показать текст

    6потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить <i>нас</i> познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

    7Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была <i>приписываема</i> Богу, а не нам.

    8Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;

    9мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.

    10Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.

    11Ибо мы, живые, непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,

    12так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас.

    13Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим,

    14зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед <i>Собою</i> с вами.

    15Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем бо́льшую во многих произвело благодарность во славу Божию.

  • Апостол на литургии · Св. Иннокентий

    Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

    Показать текст

    26Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

    27который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

    28Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

    1Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

    2и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

  • Евангелие на литургии

    Лк. 7:11–16 (зач. 30)

    Показать текст

    11После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.

    12Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.

    13Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.

    14И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!

    15Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его <i>Иисус</i> матери его.

    16И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.

  • Евангелие на литургии · Св. Иннокентий

    Ин. 10:9–16 (зач. 36)

    Показать текст

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

    10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

    11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

    12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

    13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

    14Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

    15Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

    16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы