Четверг

29 февраля 2024

29 февраля (новоюл.) · Седмица о мытаре и фарисее (сплошная)

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Пост

Поста нет

Седмица о мытаре и фарисее — сплошная: в среду и пятницу поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Апостол на литургии

1 Ин. 1:8–2:6 (зач. 69)

Показать текст

⁸Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.
⁹Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
¹⁰Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и сло́ва Его нет в нас.
¹Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника;
²Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.
³А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.
⁴Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;
⁵а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.
⁶Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
Апостол на литургии · Св. Иоанн

1 Ин. 2:18–3:10 (зач. 71)

Показать текст

¹⁸Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.
¹⁹Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.
²⁰Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете всё.
²¹Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то́, что всякая ложь не от истины.
²²Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.
²³Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
²⁴Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.
²⁵Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.
²⁶Это я написал вам об обольщающих вас.
²⁷Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то чему оно научило вас, в том пребывайте.
²⁸Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.
²⁹Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то́, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
¹Смотри́те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
²Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что́ будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть.
³И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
⁴Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
⁵И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
⁶Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
⁷Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
⁸Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего‐то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
⁹Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
¹⁰Дети Божии и дети диавола узнаю́тся так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
Евангелие на литургии

Мк. 13:31–14:2 (зач. 62)

Показать текст

³¹Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
³²О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
³³Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.
³⁴Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.
³⁵Итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;
³⁶чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.
³⁷А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.
¹Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
²но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.
Евангелие на литургии · Св. Иоанн

Мк. 11:1–11 (зач. 49)

Показать текст

¹Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих
²и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
³И если кто скажет вам: «что вы это делаете?» — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
⁴Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
⁵И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?
⁶Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
⁷И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
⁸Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
⁹И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
¹⁰Благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!
¹¹И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с Двенадцатью.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Молитва Святому Духу «Царю Небесный»