Онлайн-реабилитация

Понедельник

8 мая 2023

8 мая (новоюл.) · Седмица 4-я по Пасхе

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

  • Попразднство: Светлое Христово Воскресение. Пасха

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия

    1 Ин. 3:21–4:6 (зач. 73)

    Показать текст

    21Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,

    22и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.

    23А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

    24И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам.

    1Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.

    2Духа Божия [и духа заблуждения] узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;

    3а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

    4Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.

    5Они от мира, потому и говорят по‐мирски, и мир слушает их.

    6Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему‐то узнаём духа истины и духа заблуждения.

  • Вечерня, паремия

    1 Ин. 4:11–16

  • Вечерня, паремия

    1 Ин. 4:20–5:5

  • Евангелие утрени

    Ин. 21:15–25 (зач. 67)

    Показать текст

    15<i>Иисус</i> говорит ему: паси агнцев Моих.

    16<i>Иисус</i> говорит ему: паси овец Моих.

    17Иисус говорит ему: паси овец Моих.

    18Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь.

    19Сказал же это, давая разуметь, какою смертью <i>Петр</i> прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

    20Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: «Господи! кто предаст Тебя?»

    21Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?

    22Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что́ тебе <i>до того?</i> ты иди за Мною.

    23И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: «если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе <i>до того?»</i>

    24Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.

    25Многое и другое сотворил Иисус; но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

  • Апостол на литургии

    Деян. 10:1–16 (зач. 24)

    Показать текст

    1В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,

    2благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.

    3Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!

    4<i>Ангел</i> отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.

    5Итак, пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.

    6Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.

    7Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем

    8и рассказав им все, послал их в Иоппию.

    9На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.

    10И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление

    11и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;

    12в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.

    13И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.

    14Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

    15Тогда в другой раз <i>был</i> глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

    16Это было трижды, и сосуд опять поднялся на небо.

  • Апостол на литургии · Св. Иоанн

    1 Ин. 1:1–7

  • Евангелие на литургии

    Ин. 6:56–69 (зач. 24)

    Показать текст

    56Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

    57Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, <i>так</i> и ядущий Меня жить будет Мною.

    58Сей‐то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

    59Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

    60Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?

    61Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

    62Что ж, если увидите Сына Человеческого, восходящего <i>туда</i>, где был прежде?

    63Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

    64Но есть из вас некоторые неверующие. [Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.]

    65И сказал: для того‐то и говорил Я вам, что никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

    66С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

    67Тогда Иисус сказал Двенадцати: не хотите ли и вы отойти?

    68Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни,

    69и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого.

  • Евангелие на литургии · Св. Иоанн

    Ин. 19:25–27, 21:24–25

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы