Онлайн-реабилитация

Вторник

26 июля 2022

26 июля (новоюл.) · Седмица 7-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия

    Прем. 5:15–6:3

  • Вечерня, паремия

    1 Ин. 4:1–6

  • Вечерня, паремия

    1 Ин. 4:20–5:5

  • Евангелие утрени

    Ин. 10:9–16 (зач. 36)

    Показать текст

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

    10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

    11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

    12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

    13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

    14Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

    15Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

    16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

  • Апостол на литургии

    1 Кор. 6:20–7:12 (зач. 136)

    Показать текст

    20Ибо вы куплены <i>дорогою</i> ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.

    1А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.

    2Но, <i>во избежание</i> блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

    3Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена — мужу.

    4Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.

    5Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а <i>потом</i> опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

    6Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление.

    7Ибо желаю, чтобы все люди были как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.

    8Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться как я.

    9Но если <i>не могут</i> воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

    10А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, —

    11если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены <i>своей</i>.

    12Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;

  • Апостол на литургии · Св. Иаков

    Флп. 3:7–14

  • Евангелие на литургии

    Мф. 14:1–13 (зач. 57)

    Показать текст

    1В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе

    2и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.

    3Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,

    4потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.

    5И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.

    6Во время же <i>празднования</i> дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,

    7посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.

    8Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.

    9И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,

    10и послал отсечь Иоанну голову в темнице.

    11И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.

    12Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.

    13И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.

  • Евангелие на литургии · Св. Иаков

    Мк. 10:29–31, 42–45

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы