Четверг

24 февраля 2022

24 февраля (новоюл.) · Седмица мясопустная

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия · Предтече

Составная паремия (Ис.)
Вечерня, паремия · Предтече

Составная паремия (Мал.)
Вечерня, паремия · Предтече

Составная паремия (Прем.)
Евангелие утрени · Предтече

Лк. 7:17–30 (зач. 31)

Показать текст

¹⁷Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.
¹⁸И возвестили Иоанну ученики его о всём том.
¹⁹Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
²⁰Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно прийти, или другого ожидать нам?
²¹А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение.
²²И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что́ вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;
²³и блажен, кто не соблазнится о Мне!
²⁴По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
²⁵Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских.
²⁶Что́ же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.
²⁷Сей есть, о котором написано: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».
²⁸Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
²⁹И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым;
³⁰а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него.
Апостол на литургии

1 Ин. 4:20–5:21 (зач. 74)

Показать текст

²⁰Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
²¹И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.
¹Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
²Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.
³Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.
⁴Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
⁵Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?
⁶Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
⁷Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино.
⁸И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
⁹Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
¹⁰Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
¹¹Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь — в Сыне Его.
¹²Имеющий Сына [Божия] имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
¹³Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
¹⁴И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.
¹⁵А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него.
¹⁶Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
¹⁷Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
¹⁸Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
¹⁹Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.
²⁰Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да позна́ем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
²¹Дети! храните себя от идолов. Аминь.
Апостол на литургии · Предтече

2 Кор. 4:6–15 (зач. 176)

Показать текст

⁶потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
⁷Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
⁸Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
⁹мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
¹⁰Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
¹¹Ибо мы, живые, непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,
¹²так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас.
¹³Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим,
¹⁴зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.
¹⁵Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем бо́льшую во многих произвело благодарность во славу Божию.
Евангелие на литургии

Мк. 15:1–15 (зач. 66)

Показать текст

¹Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.
²Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.
³И первосвященники обвиняли Его во многом.
⁴Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.
⁵Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.
⁶На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.
⁷Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.
⁸И народ начал кричать и просить Пилата о том, что́ он всегда делал для них.
⁹Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
¹⁰Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.
¹¹Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.
¹²Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?
¹³Они опять закричали: распни Его.
¹⁴Но они еще сильнее закричали: распни Его.
¹⁵Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
Евангелие на литургии · Предтече

Мф. 11:2–15 (зач. 40)

Показать текст

²Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
³сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
⁴И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:
⁵слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;
⁶и блажен, кто не соблазнится о Мне.
⁷Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
⁸Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.
⁹Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
¹⁰Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».
¹¹Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
¹²От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
¹³ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
¹⁴И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.
¹⁵Кто имеет уши слышать, да слышит!

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Молитва Святому Духу «Царю Небесный»