Понедельник

28 августа 2034

15 августа (ст. ст.) · Седмица 14-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Успение Пресвятой Богородицы

Двунадесятый праздник

Кончина и взятие на небо Божией Матери. Завершает двухнедельный Успенский пост.

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Быт. 28:10–17
Вечерня, паремия

Иез. 43:27–44:4
Вечерня, паремия

Притч. 9:1–11
Евангелие утрени

Лк. 1:39–49, 56 (зач. 4)

Показать текст

³⁹Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
⁴⁰и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
⁴¹Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа,
⁴²и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!
⁴³И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?
⁴⁴Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.
⁴⁵И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
⁴⁶И сказала Мария: величит душа Моя Господа,
⁴⁷и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
⁴⁸что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
⁴⁹что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;
⁵⁶Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.
Апостол на литургии · Успение

Флп. 2:5–11 (зач. 240)

Показать текст

⁵Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
⁶Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
⁷но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
⁸смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
⁹Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
¹⁰дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
¹¹и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Апостол на литургии

2 Кор. 12:10–19 (зач. 195)

Показать текст

¹⁰Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.
¹¹Я дошел до неразумия, хвалясь; вы меня к сему принудили. Вам бы надлежало хвалить меня, ибо у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто.
¹²Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами.
¹³Ибо чего у вас недостает перед прочими церквами, разве только того, что сам я не был вам в тягость? Простите мне такую вину.
¹⁴Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не буду отягощать вас, ибо я ищу не вашего, а вас. Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей.
¹⁵Я охотно буду издерживать свое и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами.
¹⁶Положим, что сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас.
¹⁷Но пользовался ли я чем от вас через кого‐нибудь из тех, кого посылал к вам?
¹⁸Я упросил Тита и послал с ним одного из братьев: Тит воспользовался ли чем от вас? Не в одном ли духе мы действовали? Не одним ли путем ходили?
¹⁹Не думаете ли еще, что мы только оправдываемся перед вами? Мы говорим пред Богом, во Христе, и все это, возлюбленные, к вашему назиданию.
Евангелие на литургии · Успение

Лк. 10:38–42, 11:27–28
Евангелие на литургии

Мк. 4:10–23 (зач. 16)

Показать текст

¹⁰Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с Двенадцатью, спросили Его о притче.
¹¹И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
¹²так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
¹³И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
¹⁴Сеятель слово сеет.
¹⁵Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
¹⁶Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
¹⁷но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
¹⁸Посеянное в тернии означает слышащих слово,
¹⁹но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
²⁰А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
²¹И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
²²Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
²³Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Тропарь Успения