20 апреля 2034

События дня

• Прп. Георгия, еп. Митиленского

  Память

• Попразднство: Светлое Христово Воскресение. Пасха

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

• Вечерня, паремия · Св. Тихон

  Прем. 3:1–9

• Вечерня, паремия · Св. Тихон

  Прем. 5:15–6:3

• Вечерня, паремия · Св. Тихон

  Прем. 4:7–15

• Евангелие утрени · Св. Тихон

  Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

  Показать текст

  ¹Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

  ²а входящий дверью есть пастырь овцам.

  ³Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

  ⁴И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

  ⁵За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

  ⁶Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

  ⁷Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.

  ⁸Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

  ⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

• Апостол на литургии

  Деян. 4:23–31 (зач. 12)

  Показать текст

  ²³Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.

  ²⁴Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и всё, что в них!

  ²⁵Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: «что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?

  ²⁶Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его».

  ²⁷Ибо поистине собрались в городе сем на Святого Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,

  ²⁸чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.

  ²⁹И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,

  ³⁰тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святого Сына Твоего Иисуса.

  ³¹И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением.

• Апостол на литургии · Св. Тихон

  Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

  Показать текст

  ²⁶Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

  ²⁷который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

  ²⁸Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

  ¹Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

  ²и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

• Евангелие на литургии

  Ин. 5:24–30 (зач. 16)

  Показать текст

  ²⁴Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

  ²⁵Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

  ²⁶Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

  ²⁷И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

  ²⁸Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;

  ²⁹и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения.

  ³⁰Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

• Евангелие на литургии · Св. Тихон

  Ин. 10:9–16 (зач. 36)

  Показать текст

  ⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

  ¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

  ¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

  ¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

  ¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

  ¹⁴Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

  ¹⁵Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

  ¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

• Молитва дня: Молитва Святому Духу «Царю Небесный»