Онлайн-реабилитация

Понедельник

28 июля 2031

15 июля (ст. ст.) · Седмица 9-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Равноапостольного великого князя Владимира, во святом крещении Василия

    Полиелейный

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия · Св. Владимир

    3 Цар. 8:22–23, 27–30

  • Вечерня, паремия · Св. Владимир

    Ис. 61:10–62:5

  • Вечерня, паремия · Св. Владимир

    Ис. 60:1–16

  • Евангелие утрени

    Ин. 10:9–16 (зач. 36)

    Показать текст

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

    10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

    11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

    12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

    13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

    14Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

    15Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

    16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

  • Апостол на литургии

    1 Кор. 11:31–12:6 (зач. 150)

    Показать текст

    31Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.

    32Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.

    33Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.

    34А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.

    1Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о <i>дарах</i> духовных.

    2Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.

    3Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.

    4Дары различны, но Дух один и тот же;

    5и служения различны, а Господь один и тот же;

    6и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех.

  • Апостол на литургии · Св. Владимир

    Гал. 1:11–19 (зач. 200)

    Показать текст

    11Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

    12ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.

    13Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал ее,

    14и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.

    15Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

    16открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

    17и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск.

    18Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

    19Другого же из Апостолов я не видел <i>никого</i>, кроме Иакова, брата Господня.

  • Евангелие на литургии

    Мф. 18:1–11 (зач. 74)

    Показать текст

    1В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?

    2Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них

    3и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;

    4итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;

    5и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает.

    6А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

    7Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.

    8Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;

    9и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.

    10Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного.

    11Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

  • Евангелие на литургии · Св. Владимир

    Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

    Показать текст

    1Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

    2а входящий дверью есть пастырь овцам.

    3Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

    4И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

    5За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

    6Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

    7Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.

    8Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы