Вторник

20 мая 2031

7 мая (ст. ст.) · Седмица 6-я по Пасхе

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351); мч. Акакия

Память

Попразднство: Светлое Христово Воскресение. Пасха

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Составная паремия (Притч.)
Вечерня, паремия

Составная паремия
Вечерня, паремия

Составная паремия (Прем.)
Евангелие утрени

Ин. 10:9–16 (зач. 36)

Показать текст

⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.
¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
¹⁴Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.
¹⁵Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.
¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Апостол на литургии

Деян. 17:19–28 (зач. 40 от полу)

Показать текст

¹⁹И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?
²⁰Ибо что‐то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?
²¹Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что‐нибудь новое.
²²И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.
²³Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». Сего‐то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.
²⁴Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
²⁵и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем‐либо нужду, Сам давая всему жизнь и дыхание и всё.
²⁶От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
²⁷дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас,
²⁸ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».
Апостол на литургии · Св. Алексий

Гал. 1:11–19 (зач. 200)

Показать текст

¹¹Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
¹²ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
¹³Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал ее,
¹⁴и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
¹⁵Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
¹⁶открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
¹⁷и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск.
¹⁸Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
¹⁹Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
Евангелие на литургии

Ин. 12:19–36 (зач. 42)

Показать текст

¹⁹Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним.
²⁰Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.
²¹Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса.
²²Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.
²³Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому.
²⁴Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.
²⁵Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.
²⁶Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.
²⁷Душа Моя теперь возмутилась; и что́ Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.
²⁸Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.
²⁹Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.
³⁰Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.
³¹Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
³²И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.
³³Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.
³⁴Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?
³⁵Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма, — а ходящий во тьме не знает, куда идет.
³⁶Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.
Евангелие на литургии · Св. Алексий

Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

Показать текст

¹Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
²а входящий дверью есть пастырь овцам.
³Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
⁴И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
⁵За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
⁶Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
⁷Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.
⁸Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Молитва Иисусова