Понедельник

26 августа 2030

13 августа (ст. ст.) · Седмица 11-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Перенесение мощей прп. Максима Исповедника; свт. Тихона Задонского

Полиелейный

Отдание праздника: Преображение Господне

Пост

Постный день · Успенский пост

Успенский пост, понедельник, среда и пятница: сухоядение.

Мясо: нельзя
Молочное и яйца: нельзя
Рыба: нельзя
Масло: нельзя
Вино: нельзя
Сухоядение

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Составная паремия (Притч.)
Вечерня, паремия

Притч. 10:31–11:12
Вечерня, паремия

Прем. 4:7–15
Евангелие утрени

Ин. 10:9–16 (зач. 36)

Показать текст

⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.
¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
¹⁴Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.
¹⁵Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.
¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Апостол на литургии

2 Кор. 2:3–15 (зач. 171)

Показать текст

³Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть радость и для всех вас.
⁴От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.
⁵Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас.
⁶Для такого довольно сего наказания от многих,
⁷так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью.
⁸И потому прошу вас оказать ему любовь.
⁹Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны.
¹⁰А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова,
¹¹чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам небезызвестны его умыслы.
¹²Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом,
¹³я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию.
¹⁴Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
¹⁵Ибо мы — Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
Апостол на литургии · Св. Тихон

Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

Показать текст

²⁶Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
²⁷который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
²⁸Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, навеки совершенного.
¹Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
²и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
Евангелие на литургии

Мф. 23:13–22 (зач. 94)

Показать текст

¹³Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо́дите и хотящих войти не допускаете.
¹⁴Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго мо́литесь: за то́ примете тем большее осуждение.
¹⁵Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
¹⁶Горе вам, вожди слепые, которые говорите: «если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен».
¹⁷Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
¹⁸Также: «если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен».
¹⁹Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
²⁰Итак, клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;
²¹и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;
²²и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.
Евангелие на литургии · Св. Тихон

Мф. 5:14–19 (зач. 11)

Показать текст

¹⁴Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
¹⁵И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
¹⁶Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
¹⁷Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
¹⁸Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
¹⁹Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Молитва утренняя святого Макария Великого