Суббота

13 апреля 2030

31 марта (ст. ст.) · Седмица 5-я Великого поста

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Сщмч. Ипатия, еп. Гангрского; свт. Ионы, митрополита Московского

Полиелейный

Пост

Постный день · Великий пост

Великий пост, суббота и воскресенье: пища с растительным маслом и вином.

Мясо: нельзя
Молочное и яйца: нельзя
Рыба: нельзя
Масло: можно
Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Евангелие утрени · Св. Иннокентий

Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

Показать текст

¹Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
²а входящий дверью есть пастырь овцам.
³Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
⁴И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
⁵За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
⁶Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
⁷Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.
⁸Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
Апостол на литургии

Евр. 9:24–28 (зач. 322)

Показать текст

²⁴Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божие,
²⁵и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
²⁶иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
²⁷И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
²⁸так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.
Апостол на литургии · Богородице

Евр. 9:1–7 (зач. 320)

Показать текст

¹И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
²ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется «святое».
³За второю же завесою была скиния, называемая «Святое святых»,
⁴имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
⁵а над ним — херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
⁶При таком устройстве в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение,
⁷а во вторую — однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
Апостол на литургии · Св. Иннокентий

Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

Показать текст

²⁶Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
²⁷который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
²⁸Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, навеки совершенного.
¹Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
²и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
Евангелие на литургии

Мк. 8:27–31 (зач. 35)

Показать текст

²⁷И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди?
²⁸Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же — за Илию; а иные — за одного из пророков.
²⁹Петр сказал Ему в ответ: Ты — Христос.
³⁰И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.
³¹И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
Евангелие на литургии · Богородице

Лк. 10:38–42, 11:27–28
Евангелие на литургии · Св. Иннокентий

Ин. 10:9–16 (зач. 36)

Показать текст

⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.
¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
¹⁴Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.
¹⁵Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.
¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Молитва преподобного Ефрема Сирина