Онлайн-реабилитация

Пятница

28 июля 2028

15 июля (ст. ст.) · Седмица 8-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Равноапостольного великого князя Владимира, во святом крещении Василия

    Полиелейный

Пост

Постный день · Среда / пятница

Среда и пятница: пост без мяса, молочного и яиц. Разрешение на рыбу зависит от праздника дня — сверьтесь с церковным календарём.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: не указано
  • Масло: можно
  • Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия · Св. Владимир

    3 Цар. 8:22–23, 27–30

  • Вечерня, паремия · Св. Владимир

    Ис. 61:10–62:5

  • Вечерня, паремия · Св. Владимир

    Ис. 60:1–16

  • Евангелие утрени

    Ин. 10:9–16 (зач. 36)

    Показать текст

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

    10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

    11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

    12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

    13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

    14Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

    15Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

    16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

  • Апостол на литургии

    1 Кор. 11:8–22 (зач. 148)

    Показать текст

    8Ибо не муж от жены, но жена от мужа;

    9и не муж создан для жены, но жена для мужа.

    10Посему жена и должна иметь на голове своей <i>знак</i> власти <i>над нею</i>, для Ангелов.

    11Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.

    12Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога.

    13Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою <i>головою?</i>

    14Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,

    15но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?

    16А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.

    17Но, предлагая сие, не хвалю <i>вас</i>, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.

    18Ибо, во‐первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.

    19Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

    20Далее, вы собираетесь <i>так</i>, <i>что это</i> не значит вкушать вечерю Господню;

    21ибо всякий поспешает прежде <i>других</i> есть свою пищу, <i>так что</i> иной бывает голоден, а иной упивается.

    22Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.

  • Апостол на литургии · Св. Владимир

    Гал. 1:11–19 (зач. 200)

    Показать текст

    11Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

    12ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.

    13Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал ее,

    14и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.

    15Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

    16открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

    17и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск.

    18Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

    19Другого же из Апостолов я не видел <i>никого</i>, кроме Иакова, брата Господня.

  • Евангелие на литургии

    Мф. 17:10–18 (зач. 71)

    Показать текст

    10И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?

    11Иисус сказал им в ответ: правда, Илия <i>должен</i> прийти прежде и устроить всё;

    12но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.

    13Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.

    14Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,

    15сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния <i>беснуется</i> и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду;

    16я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

    17Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

    18И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.

  • Евангелие на литургии · Св. Владимир

    Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

    Показать текст

    1Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

    2а входящий дверью есть пастырь овцам.

    3Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

    4И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

    5За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

    6Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

    7Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.

    8Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы