Онлайн-реабилитация

Воскресенье

9 января 2028

27 декабря (ст. ст.) · Неделя 29-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Ап. первомч. и архидиакона Стефана; прп. Феодора Начертанного

    Полиелейный

  • Попразднство: Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Пост

Поста нет

Святки — сплошные седмицы (25 декабря – 4 января ст. ст.): поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Утреня, Евангелие воскресное 7-е

    Ин. 20:1–10 (зач. 63)

    Показать текст

    1В первый же <i>день</i> недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.

    2Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.

    3Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу.

    4Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра и пришел ко гробу первый.

    5И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел <i>во гроб</i>.

    6Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие,

    7и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.

    8Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал.

    9Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых.

    10Итак, ученики опять возвратились к себе.

  • Апостол на литургии · Неделя по Рождестве

    Гал. 1:11–19 (зач. 200)

    Показать текст

    11Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

    12ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.

    13Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал ее,

    14и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.

    15Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

    16открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

    17и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск.

    18Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

    19Другого же из Апостолов я не видел <i>никого</i>, кроме Иакова, брата Господня.

  • Апостол на литургии · Св. Стефан

    Деян. 6:8–7:5, 47–60 (зач. 17)

    Показать текст

    8А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.

    9Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев, и Киринейцев, и Александрийцев, и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;

    10но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.

    11Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.

    12И возбудили народ, и старейшин, и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.

    13И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.

    14Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.

    15И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лицо его, как лицо Ангела.

    1Тогда сказал первосвященник: так ли это?

    2Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,

    3и сказал ему: «выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего и пойди в землю, которую покажу тебе».

    4Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его <i>Бог</i> в сию землю, в которой вы ныне живете.

    5И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему и потомству его по нем, когда еще был он бездетен.

    47Соломон же построил Ему дом.

    48Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:

    49«небо престол Мой, и земля подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?

    50Не Моя ли рука сотворила всё сие?»

    51Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.

    52Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы,

    53вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.

    54Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.

    55Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,

    56и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.

    57Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,

    58и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,

    59и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.

    60И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

  • Евангелие на литургии · Неделя по Рождестве (Богородице)

    Мф. 2:13–23 (зач. 4)

    Показать текст

    13Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.

    14Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,

    15и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего».

    16Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.

    17Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:

    18«глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».

    19По смерти же Ирода, — се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте

    20и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

    21Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.

    22Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские

    23и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.

  • Евангелие на литургии · Св. Стефан

    Мф. 21:33–42 (зач. 87)

    Показать текст

    33Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.

    34Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;

    35виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

    36Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

    37Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего».

    38Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его».

    39И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.

    40Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

    41Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

    42Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших»?

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы