Онлайн-реабилитация

Воскресенье

22 марта 2026

9 марта (ст. ст.) · Неделя 4-я Великого поста

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Святых 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся

    Полиелейный

  • Неделя 4-я Великого поста. Прп. Иоанна Лествичника

    Память

Пост

Постный день · Великий пост

Великий пост, суббота и воскресенье: пища с растительным маслом и вином.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: нельзя
  • Масло: можно
  • Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Ис. 43:9–14

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Прем. 3:1–9

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Прем. 5:15–6:3

  • Утреня, Евангелие воскресное 8-е

    Ин. 20:11–18 (зач. 64)

    Показать текст

    11А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб,

    12и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.

    13Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.

    14Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус.

    15Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.

    16Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни́! — что значит: «Учитель!»

    17Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: «восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».

    18Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и <i>что</i> Он это сказал ей.

  • Апостол на литургии

    Евр. 6:13–20 (зач. 314)

    Показать текст

    13Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,

    14говоря: «истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя».

    15И так <i>Авраам</i>, долготерпев, получил обещанное.

    16Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.

    17Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,

    18дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,

    19которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,

    20куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

  • Апостол на литургии · Св. Иоанн

    Еф. 5:8–19 (зач. 229)

    Показать текст

    8Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света,

    9потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.

    10Испытывайте, что благоугодно Богу,

    11и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.

    12Ибо о том, что́ они делают тайно, стыдно и говорить.

    13Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.

    14Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос».

    15Итак, смотри́те, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,

    16дорожа временем, потому что дни лукавы.

    17Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что́ есть воля Божия.

    18И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,

    19назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,

  • Апостол на литургии · Мученикам

    Евр. 12:1–10 (зач. 331)

    Показать текст

    1Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

    2взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

    3Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

    4Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,

    5и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.

    6Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает».

    7Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?

    8Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны.

    9Притом, <i>если</i> мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?

    10Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.

  • Евангелие на литургии

    Мк. 9:17–31 (зач. 40)

    Показать текст

    17Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:

    18где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.

    19Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.

    20Как скоро <i>бесноватый</i> увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.

    21Он сказал: с детства;

    22и многократно <i>дух</i> бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.

    23Иисус сказал ему: если сколько‐нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.

    24И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.

    25Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.

    26И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался как мертвый, так что многие говорили, что он умер.

    27Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.

    28И как вошел <i>Иисус</i> в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?

    29И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.

    30Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.

    31Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.

  • Евангелие на литургии · Св. Иоанн

    Мф. 4:25–5:12

  • Евангелие на литургии · Мученикам

    Мф. 20:1–16 (зач. 80)

    Показать текст

    1Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

    2и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

    3выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

    4и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли.

    5Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

    6Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что́ вы стоите здесь целый день праздно?»

    7Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, полу́чите».

    8Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых».

    9И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

    10Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

    11и, получив, стали роптать на хозяина дома

    12и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».

    13Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

    14Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему <i>то́ же</i>, что и тебе;

    15разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»

    16Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы