Онлайн-реабилитация

Воскресенье

20 апреля 2025

7 апреля (ст. ст.) · Светлое Христово Воскресение

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Светлое Христово Воскресение. Пасха

    Пасха

    Праздников праздник: воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых, основание христианской веры и надежды.

  • Прп. Георгия, еп. Митиленского

    Память

Пост

Поста нет

Светлая седмица — сплошная: поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия · Св. Тихон

    Прем. 3:1–9

  • Вечерня, паремия · Св. Тихон

    Прем. 5:15–6:3

  • Вечерня, паремия · Св. Тихон

    Прем. 4:7–15

  • Апостол на литургии

    Деян. 1:1–8 (зач. 1)

    Показать текст

    1Первую книгу написал я <i>к тебе</i>, Фео́фил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала

    2до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,

    3которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.

    4И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,

    5ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.

    6Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

    7Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,

    8но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

  • Апостол на литургии · Св. Тихон

    Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

    Показать текст

    26Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

    27который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

    28Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

    1Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

    2и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

  • Евангелие на литургии

    Ин. 1:1–17 (зач. 1)

    Показать текст

    1В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

    2Оно было в начале у Бога.

    3Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть.

    4В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

    5И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

    6Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.

    7Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.

    8Он не был свет, но <i>был послан</i>, чтобы свидетельствовать о Свете.

    9Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

    10В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал.

    11Пришел к своим, и свои Его не приняли.

    12А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

    13которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

    14И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

    15Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.

    16И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,

    17ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

  • Евангелие на литургии · Св. Тихон

    Ин. 10:9–16 (зач. 36)

    Показать текст

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

    10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

    11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

    12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

    13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

    14Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

    15Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

    16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы