Среда
15 января 2025
2 января (ст. ст.) · Седмица 30-я по Пятидесятнице
Русская Православная Церковь (старый стиль)
События дня
-
Преставление преподобного Серафима Саровского, чудотворца
Полиелейный
-
Свт. Сильвестра, папы Римского
Память
- Предпразднство: Святое Богоявление. Крещение Господне
Пост
Поста нет
Святки — сплошные седмицы (25 декабря – 4 января ст. ст.): поста нет.
Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.
Чтения дня
-
Вечерня, паремия
Прем. 3:1–9
-
Вечерня, паремия
Прем. 5:15–6:3
-
Вечерня, паремия
Прем. 4:7–15
-
Евангелие утрени
Мф. 11:27–30 (зач. 43)
Показать текст
27Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
28Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
29возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
30ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
-
Апостол на литургии
Евр. 10:1–18 (зач. 323)
Показать текст
1Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих <i>с ними</i>.
2Иначе перестали бы приносить <i>их</i>, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
5Посему <i>Христос</i>, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.
6Всесожжения и <i>жертвы</i> за грех неугодны Тебе.
7Тогда Я сказал: вот, иду, <i>как</i> в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже».
8Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни <i>жертвы</i> за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил»,
9потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.
10По сей‐то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
11И всякий священник ежедневно стои́т в служении и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
12Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
13ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
14Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
15<i>О сем</i> свидетельствует нам и Дух Святой; ибо сказано:
16«вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
17и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».
18А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
-
Апостол на литургии · Св. Серафим
Гал. 5:22–6:2 (зач. 213)
Показать текст
22Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
1Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
-
Евангелие на литургии
Мк. 12:28–37 (зач. 56)
Показать текст
28Один из книжников, слыша их прения и видя, что <i>Иисус</i> хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею», — вот первая заповедь!
31Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Иной большей сих заповеди нет.
32Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
33и любить Его всем сердцем, и всем умом, и всею душою, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
34Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
35Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
36Ибо сам Давид сказал Духом Святым: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».
37Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
-
Евангелие на литургии · Св. Серафим
Лк. 6:17–23 (зач. 24)
Показать текст
17И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
18которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
19И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
20И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
21Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
22Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
23Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).
Святые и иконы
- Преподобный Серафим Саровский
- Молитва дня: Трисвятое