Онлайн-реабилитация

Пятница

22 декабря 2023

9 декабря (ст. ст.) · Седмица 29-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы

    Полиелейный

Пост

Постный день · Рождественский пост

Рождественский пост, среда и пятница: сухоядение.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: нельзя
  • Масло: нельзя
  • Вино: нельзя
  • Сухоядение

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    Евр. 7:18–25 (зач. 317)

    Показать текст

    18Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,

    19ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.

    20И как <i>сие было</i> не без клятвы, —

    21ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: «клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека», —

    22то лучшего завета поручителем соделался Иисус.

    23Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;

    24а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,

    25посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

  • Апостол на литургии · Св. Анна

    Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)

    Показать текст

    22Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».

    23Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

    24В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

    25ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

    26а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.

    27Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».

    28Мы, братия, дети обетования по Исааку.

    29Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.

    30Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».

    31Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

  • Евангелие на литургии

    Лк. 21:37–22:8 (зач. 108)

    Показать текст

    37Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.

    38И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.

    1Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою,

    2и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа.

    3Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа Двенадцати,

    4и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.

    5Они обрадовались и согласились дать ему денег;

    6и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.

    7Настал же день опресноков, в который надлежало закалать пасхального <i>агнца</i>,

    8и послал <i>Иисус</i> Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.

  • Евангелие на литургии · Св. Анна

    Лк. 8:16–21 (зач. 36)

    Показать текст

    16Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

    17Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

    18Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.

    19И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

    20И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

    21Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы