---
title: "9 марта 2031 (Новый стиль) — Неделя 2-я Великого поста. Свт…"
description: "Воскресенье, 9 марта 2031. 9 марта (новоюл.). Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Паламы. Постный день"
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2031-03-09"
language: "ru"
---

Воскресенье

# 9 марта 2031

9 марта (новоюл.) · Неделя 2-я Великого поста

Новый стиль (новоюлианский календарь)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2031-03-09) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2031-03-09)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2031-03)

[← 8 марта](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2031-03-08) [10 марта →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2031-03-10)

## События дня

- Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Паламы

  Память

## Пост

Постный день · Великий пост

Великий пост, суббота и воскресенье: пища с растительным маслом и вином.

- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: нельзя
- Масло: можно
- Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Вечерня, паремия · Мученикам

  Ис. 43:9–14

- Вечерня, паремия · Мученикам

  Прем. 3:1–9

- Вечерня, паремия · Мученикам

  Прем. 5:15–6:3

- Утреня, Евангелие воскресное 5-е

  Лк. 24:12–35 (зач. 113)

  **Показать текст**

  12 Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

  13 В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;

  14 и разговаривали между собою о всех сих событиях.

  15 И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.

  16 Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

  17 Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

  18 Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?

  19 Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;

  20 как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.

  21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.

  22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба

  23 и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.

  24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

  25 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!

  26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

  27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

  28 И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.

  29 Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.

  30 И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.

  31 Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

  32 И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

  33 И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать <i>Апостолов</i> и бывших с ними,

  34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.

  35 И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

- Апостол на литургии

  Евр. 1:10–2:3 (зач. 304)

  **Показать текст**

  10 И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;

  11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

  12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся».

  13 Кому когда из Ангелов сказал <i>Бог:</i> «седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?

  14 Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

  1 Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.

  2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,

  3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими <i>от Него</i>,

- Апостол на литургии · Св. Григорий

  Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

  **Показать текст**

  26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

  27 который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

  28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

  1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

  2 и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

- Апостол на литургии · Мученикам

  Евр. 12:1–10 (зач. 331)

  **Показать текст**

  1 Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

  2 взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

  3 Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

  4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,

  5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.

  6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает».

  7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?

  8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны.

  9 Притом, <i>если</i> мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?

  10 Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.

- Евангелие на литургии

  Мк. 2:1–12 (зач. 7)

  **Показать текст**

  1 Через <i>несколько</i> дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

  2 Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

  3 И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

  4 и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю <i>дома</i>, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

  5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

  6 Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

  7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

  8 Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

  9 Что легче? сказать ли расслабленному: «прощаются тебе грехи»? или сказать: «встань, возьми свою постель и ходи»?

  10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:

  11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

  12 Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

- Евангелие на литургии · Св. Григорий

  Ин. 10:9–16 (зач. 36)

  **Показать текст**

  9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

  10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

  11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

  12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

  13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

  14 Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

  15 Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

  16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

- Евангелие на литургии · Мученикам

  Мф. 20:1–16 (зач. 80)

  **Показать текст**

  1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

  2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

  3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

  4 и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли.

  5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

  6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что́ вы стоите здесь целый день праздно?»

  7 Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, полу́чите».

  8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых».

  9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

  10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

  11 и, получив, стали роптать на хозяина дома

  12 и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».

  13 Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

  14 Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему <i>то́ же</i>, что и тебе;

  15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»

  16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Молитва преподобного Ефрема Сирина](https://spas.life/orthodoxy/prayers/ephrem)
