---
title: "7 мая 2030 (Новый стиль) | Церковный календарь"
description: "Вторник, 7 мая 2030. 7 мая (новоюл.). Поста нет. Церковный календарь, иконы, молитвы, жития святых и история Церкви на spas.life."
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2030-05-07"
language: "ru"
---

Вторник

# 7 мая 2030

7 мая (новоюл.) · Седмица 2-я по Пасхе

Новый стиль (новоюлианский календарь)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2030-05-07) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2030-05-07)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2030-05)

[← 6 мая](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2030-05-06) [8 мая →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2030-05-08)

## События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

- Попразднство: Светлое Христово Воскресение. Пасха

## Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Вечерня, паремия

  Составная паремия (Притч.)

- Вечерня, паремия

  Составная паремия

- Вечерня, паремия

  Составная паремия (Прем.)

- Евангелие утрени

  Ин. 10:9–16 (зач. 36)

  **Показать текст**

  9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

  10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

  11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

  12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

  13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

  14 Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

  15 Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

  16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

- Апостол на литургии

  Деян. 4:1–10 (зач. 10)

  **Показать текст**

  1 Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,

  2 досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых;

  3 и наложили на них руки и отдали <i>их</i> под стражу до утра; ибо уже был вечер.

  4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.

  5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их, и старейшины, и книжники,

  6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;

  7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?

  8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святого, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!

  9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,

  10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.

- Апостол на литургии · Св. Алексий

  Гал. 1:11–19 (зач. 200)

  **Показать текст**

  11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

  12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.

  13 Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал ее,

  14 и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.

  15 Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

  16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

  17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск.

  18 Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

  19 Другого же из Апостолов я не видел <i>никого</i>, кроме Иакова, брата Господня.

- Евангелие на литургии

  Ин. 3:16–21 (зач. 10)

  **Показать текст**

  16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

  17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

  18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

  19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

  20 Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;

  21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

- Евангелие на литургии · Св. Алексий

  Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

  **Показать текст**

  1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

  2 а входящий дверью есть пастырь овцам.

  3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

  4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

  5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

  6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

  7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.

  8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

  9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Молитва Иисусова](https://spas.life/orthodoxy/prayers/jesus-prayer)
