---
title: "9 февраля 2029 (Новый стиль) | Церковный календарь"
description: "Пятница, 9 февраля 2029. 9 февраля (новоюл.). Постный день. Церковный календарь, иконы, молитвы, жития святых и история Церкви на spas.life."
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2029-02-09"
language: "ru"
---

Пятница

# 9 февраля 2029

9 февраля (новоюл.) · Седмица мясопустная

Новый стиль (новоюлианский календарь)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2029-02-09) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2029-02-09)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2029-02)

[← 8 февраля](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2029-02-08) [10 февраля →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2029-02-10)

## События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

- Отдание праздника: Сретение Господне

## Пост

Постный день · Среда / пятница

Среда и пятница: пост без мяса, молочного и яиц. Разрешение на рыбу зависит от праздника дня — сверьтесь с церковным календарём.

- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: не указано
- Масло: можно
- Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Апостол на литургии

  2 Ин. 1:1–13 (зач. 75)

  **Показать текст**

  1 Старец — избранной госпоже и детям ее, которых я люблю по истине, и не только я, но и все, познавшие истину,

  2 ради истины, которая пребывает в нас и будет с нами вовек.

  3 Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви.

  4 Я весьма обрадовался, что нашел из детей твоих, ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца.

  5 И ныне прошу тебя, госпожа, не как новую заповедь предписывая тебе, но ту, которую имеем от начала, чтобы мы любили друг друга.

  6 Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней.

  7 Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой <i>человек</i> есть обольститель и антихрист.

  8 Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.

  9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.

  10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.

  11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

  12 Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь прийти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна.

  13 Приветствуют тебя дети сестры твоей избранной. Аминь.

- Апостол на литургии · Сретение

  Евр. 7:7–17 (зач. 316)

  **Показать текст**

  7 Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим.

  8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.

  9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в <i>лице</i> Авраама дал десятину:

  10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.

  11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?

  12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

  13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.

  14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.

  15 И это еще яснее видно <i>из того</i>, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,

  16 который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.

  17 Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

- Евангелие на литургии

  Мк. 15:22, 25, 33–41 (зач. 68)

  **Показать текст**

  22 И привели Его на место Голгофу, что значит: «Лобное место».

  25 Был час третий, и распяли Его.

  33 В шестом же часу настала тьма по всей земле <i>и продолжалась</i> до часа девятого.

  34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои́! Элои́! ламма́ савахфани́? — что значит: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»

  35 Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.

  36 А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.

  37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух.

  38 И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.

  39 Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, та́к возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.

  40 Были <i>тут</i> и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,

  41 которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.

- Евангелие на литургии · Сретение

  Лк. 2:22–40 (зач. 7)

  **Показать текст**

  22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,

  23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,

  24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.

  25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.

  26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.

  27 И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,

  28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

  29 ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,

  30 ибо видели очи мои спасение Твое,

  31 которое Ты уготовал пред лицом всех народов,

  32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.

  33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.

  34 И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —

  35 и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.

  36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фану́илова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,

  37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.

  38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.

  39 И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.

  40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Краткие покаянные молитвы](https://spas.life/orthodoxy/prayers/penitential-short)
