---
title: "23 сентября 2027 (Новый стиль) | Церковный календарь"
description: "Четверг, 23 сентября 2027. 23 сентября (новоюл.). Поста нет. Церковный календарь, иконы, молитвы, жития святых и история Церкви на spas.life."
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-09-23"
language: "ru"
---

Четверг

# 23 сентября 2027

23 сентября (новоюл.) · Седмица 14-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2027-09-23) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-09-23)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-09)

[← 22 сентября](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-09-22) [24 сентября →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-09-24)

## События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

## Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Апостол на литургии

  Гал. 1:1–10, 20–2:5 (зач. 198)

  **Показать текст**

  1 Павел Апостол, <i>избранный</i> не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом, воскресившим Его из мертвых,

  2 и все находящиеся со мною братия — церквам Галатийским:

  3 благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа,

  4 Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;

  5 Ему слава во веки веков. Аминь.

  6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,

  7 которое, <i>впрочем</i>, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.

  8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

  9 Как прежде мы сказали, <i>так</i> и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

  10 У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.

  20 А в том, что́ пишу вам, — пред Богом, не лгу.

  21 После сего отошел я в страны Сирии и Киликии.

  22 Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,

  23 а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, —

  24 и прославляли за меня Бога.

  1 Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.

  2 Ходил же по откровению и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.

  3 Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,

  4 а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,

  5 мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.

- Апостол на литургии · Предтече

  Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)

  **Показать текст**

  22 Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».

  23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

  24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

  25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

  26 а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.

  27 Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».

  28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.

  29 Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.

  30 Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».

  31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

- Евангелие на литургии

  Лк. 4:16–22 (зач. 13)

  **Показать текст**

  16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

  17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:

  18 «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,

  19 проповедовать лето Господне благоприятное».

  20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.

  21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.

  22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?

- Евангелие на литургии · Предтече

  Лк. 1:5–25 (зач. 2)

  **Показать текст**

  5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.

  6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.

  7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.

  8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,

  9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,

  10 а всё множество народа молилось вне во время каждения, —

  11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.

  12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.

  13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;

  14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,

  15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей;

  16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;

  17 и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.

  18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узна́ю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.

  19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;

  20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.

  21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.

  22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.

  23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.

  24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:

  25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Молитва Святому Духу «Царю Небесный»](https://spas.life/orthodoxy/prayers/heavenly-king)
