---
title: "13 августа 2027 (Новый стиль) | Церковный календарь"
description: "Пятница, 13 августа 2027. 13 августа (новоюл.). Постный день. Церковный календарь, иконы, молитвы, жития святых и история Церкви на spas.life."
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-08-13"
language: "ru"
---

Пятница

# 13 августа 2027

13 августа (новоюл.) · Седмица 8-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2027-08-13) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-08-13)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-08)

[← 12 августа](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-08-12) [14 августа →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2027-08-14)

## События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

- Отдание праздника: Преображение Господне

## Пост

Постный день · Успенский пост

Успенский пост, понедельник, среда и пятница: сухоядение.

- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: нельзя
- Масло: нельзя
- Вино: нельзя
- Сухоядение

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Вечерня, паремия

  Составная паремия (Притч.)

- Вечерня, паремия

  Притч. 10:31–11:12

- Вечерня, паремия

  Прем. 4:7–15

- Евангелие утрени

  Ин. 10:9–16 (зач. 36)

  **Показать текст**

  9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

  10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

  11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

  12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

  13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

  14 Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

  15 Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

  16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

- Апостол на литургии

  1 Кор. 11:8–22 (зач. 148)

  **Показать текст**

  8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;

  9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.

  10 Посему жена и должна иметь на голове своей <i>знак</i> власти <i>над нею</i>, для Ангелов.

  11 Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.

  12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога.

  13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою <i>головою?</i>

  14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,

  15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?

  16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.

  17 Но, предлагая сие, не хвалю <i>вас</i>, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.

  18 Ибо, во‐первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.

  19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

  20 Далее, вы собираетесь <i>так</i>, <i>что это</i> не значит вкушать вечерю Господню;

  21 ибо всякий поспешает прежде <i>других</i> есть свою пищу, <i>так что</i> иной бывает голоден, а иной упивается.

  22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.

- Апостол на литургии · Св. Тихон

  Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

  **Показать текст**

  26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

  27 который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

  28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

  1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

  2 и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

- Евангелие на литургии

  Мф. 17:10–18 (зач. 71)

  **Показать текст**

  10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?

  11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия <i>должен</i> прийти прежде и устроить всё;

  12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.

  13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.

  14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,

  15 сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния <i>беснуется</i> и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду;

  16 я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

  17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

  18 И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.

- Евангелие на литургии · Св. Тихон

  Мф. 5:14–19 (зач. 11)

  **Показать текст**

  14 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

  15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

  16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

  17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

  18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

  19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Краткие покаянные молитвы](https://spas.life/orthodoxy/prayers/penitential-short)
