---
title: "11 мая 2021 (Новый стиль) — Равноапостольных Мефодия и Кирилла…"
description: "Вторник, 11 мая 2021. 11 мая (новоюл.). Равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. Поста нет"
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2021-05-11"
language: "ru"
---

Вторник

# 11 мая 2021

11 мая (новоюл.) · Седмица 2-я по Пасхе

Новый стиль (новоюлианский календарь)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2021-05-11) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2021-05-11)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2021-05)

[← 10 мая](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2021-05-10) [12 мая →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2021-05-12)

## События дня

- Равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских

  Полиелейный

- Попразднство: Светлое Христово Воскресение. Пасха

## Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Вечерня, паремия

  Составная паремия (Притч.)

- Вечерня, паремия

  Притч. 10:31–11:12

- Вечерня, паремия

  Прем. 4:7–15

- Евангелие утрени

  Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

  **Показать текст**

  1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

  2 а входящий дверью есть пастырь овцам.

  3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

  4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

  5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

  6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

  7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.

  8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

  9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

- Апостол на литургии

  Деян. 4:1–10 (зач. 10)

  **Показать текст**

  1 Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,

  2 досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых;

  3 и наложили на них руки и отдали <i>их</i> под стражу до утра; ибо уже был вечер.

  4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.

  5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их, и старейшины, и книжники,

  6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;

  7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?

  8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святого, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!

  9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,

  10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.

- Апостол на литургии · Святым

  Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

  **Показать текст**

  26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

  27 который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

  28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

  1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

  2 и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

- Евангелие на литургии

  Ин. 3:16–21 (зач. 10)

  **Показать текст**

  16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

  17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

  18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

  19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

  20 Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;

  21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

- Евангелие на литургии · Святым

  Мф. 5:14–19 (зач. 11)

  **Показать текст**

  14 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

  15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

  16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

  17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

  18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

  19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Молитва Иисусова](https://spas.life/orthodoxy/prayers/jesus-prayer)
