---
title: "7 июля 2032 — Рождество честного славного Пророка, Предтечи и…"
description: "Среда, 7 июля 2032. 24 июня (ст. ст.). Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Постный день"
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/2032-07-07"
language: "ru"
---

Среда

# 7 июля 2032

24 июня (ст. ст.) · Седмица 3-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2032-07-07) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2032-07-07)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2032-07)

[← 6 июля](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2032-07-06) [8 июля →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2032-07-08)

## События дня

- Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

  Великий праздник

  Рождение Иоанна Крестителя у праведных Захарии и Елисаветы. В Петров пост разрешается рыба.

## Пост

Постный день · Петров пост

Рождество Иоанна Предтечи: в Петров пост разрешается рыба.

- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: можно
- Масло: можно
- Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Вечерня, паремия

  Составная паремия

- Вечерня, паремия

  Составная паремия

- Вечерня, паремия

  Составная паремия (Ис.)

- Евангелие утрени

  Лк. 1:24–25, 57–68, 76, 80

- Апостол на литургии · Предтече

  Рим. 13:11–14:4 (зач. 112)

  **Показать текст**

  11 Так <i>поступайте</i>, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.

  12 Ночь прошла, а день приблизился: итак, отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.

  13 Как днем, будем вести себя благочинно, не <i>предаваясь</i> ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;

  14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.

  1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

  2 Ибо иной уверен, <i>что можно</i> есть все, а немощный ест овощи.

  3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.

  4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стои́т он или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.

- Апостол на литургии

  Рим. 8:2–13 (зач. 96)

  **Показать текст**

  2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.

  3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной <i>в жертву</i> за грех и осудил грех во плоти,

  4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

  5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном.

  6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,

  7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

  8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.

  9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот <i>и</i> не Его.

  10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

  11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

  12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;

  13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

- Евангелие на литургии · Предтече

  Лк. 1:1–25, 57–68, 76, 80 (зач. 1)

  **Показать текст**

  1 Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,

  2 как передали нам то́ бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова,

  3 то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,

  4 чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен.

  5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.

  6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.

  7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.

  8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,

  9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,

  10 а всё множество народа молилось вне во время каждения, —

  11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.

  12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.

  13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;

  14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,

  15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей;

  16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;

  17 и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.

  18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узна́ю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.

  19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;

  20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.

  21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.

  22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.

  23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.

  24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:

  25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.

  57 Елисавете же настало время родить, и она родила сына.

  58 И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.

  59 В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.

  60 На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.

  61 И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.

  62 И спрашивали знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его.

  63 Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились.

  64 И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.

  65 И был страх на всех, живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.

  66 Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что́ будет младенец сей? И рука Господня была с ним.

  67 И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря:

  68 благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,

  76 И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему,

  80 Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.

- Евангелие на литургии

  Мф. 10:16–22 (зач. 36)

  **Показать текст**

  16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

  17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,

  18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.

  19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что́ сказать; ибо в тот час дано будет вам, что́ сказать,

  20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

  21 Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;

  22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Трисвятое](https://spas.life/orthodoxy/prayers/trisagion)
