---
title: "13 апреля 2031 — Светлое Христово Воскресение. Пасха"
description: "Воскресенье, 13 апреля 2031. 31 марта (ст. ст.). Светлое Христово Воскресение. Пасха. Поста нет"
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/2031-04-13"
language: "ru"
---

Воскресенье

# 13 апреля 2031

31 марта (ст. ст.) · Светлое Христово Воскресение

Русская Православная Церковь (старый стиль)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2031-04-13) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2031-04-13)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2031-04)

[← 12 апреля](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2031-04-12) [14 апреля →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2031-04-14)

## События дня

- [Светлое Христово Воскресение. Пасха](https://spas.life/orthodoxy/history/feast-pascha)

  Пасха

  Праздников праздник: воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых, основание христианской веры и надежды.

- Сщмч. Ипатия, еп. Гангрского; свт. Ионы, митрополита Московского

  Полиелейный

## Пост

Поста нет

Светлая седмица — сплошная: поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Вечерня, паремия · Св. Иннокентий

  Составная паремия (Притч.)

- Вечерня, паремия · Св. Иннокентий

  Составная паремия (Прем.)

- Вечерня, паремия · Св. Иннокентий

  Составная паремия

- Апостол на литургии

  Деян. 1:1–8 (зач. 1)

  **Показать текст**

  1 Первую книгу написал я <i>к тебе</i>, Фео́фил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала

  2 до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,

  3 которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.

  4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,

  5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.

  6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

  7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,

  8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

- Апостол на литургии · Св. Иннокентий

  Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

  **Показать текст**

  26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

  27 который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

  28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

  1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

  2 и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

- Евангелие на литургии

  Ин. 1:1–17 (зач. 1)

  **Показать текст**

  1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

  2 Оно было в начале у Бога.

  3 Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть.

  4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

  5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

  6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.

  7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.

  8 Он не был свет, но <i>был послан</i>, чтобы свидетельствовать о Свете.

  9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

  10 В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал.

  11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.

  12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

  13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

  14 И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

  15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.

  16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,

  17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

- Евангелие на литургии · Св. Иннокентий

  Ин. 10:9–16 (зач. 36)

  **Показать текст**

  9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

  10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

  11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

  12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

  13 А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

  14 Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

  15 Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

  16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Тропарь Пасхи](https://spas.life/orthodoxy/prayers/troparion-pascha)
