---
title: "26 декабря 2028 — Мчч. Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и…"
description: "Вторник, 26 декабря 2028. 13 декабря (ст. ст.). Мчч. Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста. Постный день"
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/2028-12-26"
language: "ru"
---

Вторник

# 26 декабря 2028

13 декабря (ст. ст.) · Седмица 30-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2028-12-26) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2028-12-26)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2028-12)

[← 25 декабря](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2028-12-25) [27 декабря →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2028-12-27)

## События дня

- Мчч. Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста

  Память

## Пост

Постный день · Рождественский пост

Рождественский пост, вторник, четверг, суббота и воскресенье: разрешается рыба.

- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: можно
- Масло: можно
- Вино: можно

По Типикону (гл. 33) во вторник и четверг Петрова и Рождественского постов полагается пища с маслом и вином, рыба — лишь при полиелейном святом; мирская практика по календарю РПЦ разрешает рыбу.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Вечерня, паремия

  Прем. 3:1–9

- Вечерня, паремия

  Прем. 5:15–6:3

- Вечерня, паремия

  Прем. 4:7–15

- Евангелие утрени

  Мф. 11:27–30 (зач. 43)

  **Показать текст**

  27 Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

  28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

  29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

  30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

- Апостол на литургии

  Евр. 9:8–10, 15–23 (зач. 321)

  **Показать текст**

  8 <i>Сим</i> Дух Святой показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния.

  9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,

  10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, <i>относящимися</i> до плоти, установлены были только до времени исправления.

  15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти <i>Его</i>, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

  16 Ибо где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

  17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

  18 Почему и первый <i>завет</i> был утвержден не без крови.

  19 Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом и окропил как самую книгу, так и весь народ,

  20 говоря: «это кровь завета, который заповедал вам Бог».

  21 Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.

  22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.

  23 Итак, образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное — лучшими сих жертвами.

- Апостол на литургии · Св. Герман

  Гал. 5:22–6:2 (зач. 213)

  **Показать текст**

  22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

  23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

  24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

  25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

  26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

  1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.

  2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

- Евангелие на литургии

  Мк. 8:22–26 (зач. 34)

  **Показать текст**

  22 Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого, и просят, чтобы прикоснулся к нему.

  23 Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?

  24 Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.

  25 Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.

  26 И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.

- Евангелие на литургии · Св. Герман

  Лк. 6:17–23 (зач. 24)

  **Показать текст**

  17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,

  18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.

  19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.

  20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.

  21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.

  22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.

  23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Молитва Иисусова](https://spas.life/orthodoxy/prayers/jesus-prayer)
