---
title: "8 марта 2020 — Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи"
description: "Воскресенье, 8 марта 2020. 24 февраля (ст. ст.). Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи. Постный день"
url: "https://spas.life/orthodoxy/calendar/2020-03-08"
language: "ru"
---

Воскресенье

# 8 марта 2020

24 февраля (ст. ст.) · Неделя 1-я Великого поста

Русская Православная Церковь (старый стиль)

[Старый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2020-03-08) [Новый стиль](https://spas.life/orthodoxy/calendar/new-style/2020-03-08)

[Календарь на месяц](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2020-03)

[← 7 марта](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2020-03-07) [9 марта →](https://spas.life/orthodoxy/calendar/2020-03-09)

## События дня

- Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи

  Полиелейный

- Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия

  Память

## Пост

Постный день · Великий пост

Великий пост, суббота и воскресенье: пища с растительным маслом и вином.

- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: нельзя
- Масло: можно
- Вино: можно

Первая седмица Великого поста соблюдается особенно строго; меру поста согласуйте со священником.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

## Чтения дня

- Вечерня, паремия · Предтече

  Составная паремия (Ис.)

- Вечерня, паремия · Предтече

  Составная паремия (Мал.)

- Вечерня, паремия · Предтече

  Составная паремия (Прем.)

- Утреня, Евангелие воскресное 5-е

  Лк. 24:12–35 (зач. 113)

  **Показать текст**

  12 Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

  13 В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;

  14 и разговаривали между собою о всех сих событиях.

  15 И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.

  16 Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

  17 Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

  18 Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?

  19 Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;

  20 как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.

  21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.

  22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба

  23 и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.

  24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

  25 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!

  26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

  27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

  28 И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.

  29 Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.

  30 И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.

  31 Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

  32 И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

  33 И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать <i>Апостолов</i> и бывших с ними,

  34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.

  35 И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

- Апостол на литургии

  Евр. 11:24–26, 32–12:2 (зач. 329 от полу)

  **Показать текст**

  24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,

  25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,

  26 и поношение Христово почел бо́льшим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.

  32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и \[других\] пророках,

  33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,

  34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;

  35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;

  36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,

  37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;

  38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

  39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,

  40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

  1 Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

  2 взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

- Апостол на литургии · Предтече

  2 Кор. 4:6–15 (зач. 176)

  **Показать текст**

  6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить <i>нас</i> познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

  7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была <i>приписываема</i> Богу, а не нам.

  8 Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;

  9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.

  10 Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.

  11 Ибо мы, живые, непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,

  12 так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас.

  13 Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим,

  14 зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед <i>Собою</i> с вами.

  15 Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем бо́льшую во многих произвело благодарность во славу Божию.

- Евангелие на литургии

  Ин. 1:43–51 (зач. 5)

  **Показать текст**

  43 На другой день <i>Иисус</i> восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.

  44 Филипп же был из Вифсаиды, из <i>одного</i> города с Андреем и Петром.

  45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

  46 Филипп говорит ему: пойди и посмотри.

  47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

  48 Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

  49 Нафанаил отвечал Ему: Равви́! Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израилев.

  50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: «Я видел тебя под смоковницею»; увидишь больше сего.

  51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

- Евангелие на литургии · Предтече

  Мф. 11:2–15 (зач. 40)

  **Показать текст**

  2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих

  3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?

  4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:

  5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;

  6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.

  7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

  8 Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.

  9 Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

  10 Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».

  11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

  12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,

  13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.

  14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.

  15 Кто имеет уши слышать, да слышит!

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

## Святые и иконы

- Молитва дня: [Молитва преподобного Ефрема Сирина](https://spas.life/orthodoxy/prayers/ephrem)
